我若心里注重罪，主必不听
这是诗篇 66:18，它解释了为什么许多人的祷告没有蒙垂听，大多数人没有看出马太福音 6 章 12 节中主祷文的重要性。免我们的债，如同我们免了人的债。悔改是耶稣向世人传讲的第一件事，这记载在马太福音4章17节中。从那时候，耶稣就传起道来，说：天国近了，你们应当悔改！很明显，那些不接受他话语的人不会遵循主祷文祷告。免我们的债，如同我们免了人的债。现在意识到我一直错过了很多内容，看来是祷告和默想诗篇令我的内心逐渐得到更新。
那些拥有纯洁心灵的人会有所不同。例如，来自《更坚强的信仰》第144期 的希拉·塞尔夫，她在与神超自然相遇时做的第一件事就是认罪。但基督的肢体对此却不太理解。大约在27分40秒，主持人问道：“回到最初的问题，你知道，为什么是你？我坐在这里问这个问题，是因为有成千上万的人在观看，他们会问，为什么是她？为什么？为什么不是我？我该怎么做才能获得那样的经历？”
也许我们无法确切地解释其中的原因，但神在登山宝训中的话语表明，上帝的祝福只会临到某一部分人。首先，“虚心的人有福了，因为天国是他们的。“ 还有， ”清心的人有福了，因为他们必得见神。“ 太多的小羊被蒙蔽，过于自信，看不清自己内心的真实状况。神的儿女太需要学习通过祈祷诗篇，更新自己的心灵来领受这份祝福。
当神告诉希拉她将就要有一个事工时（大约在视频的1:1:19处），她说：“我已经学到了足够多的 …… 以前女性在教会里没有地位，她们不能发言，但神对她说：‘我没有看你的性别，我在看你的心。’” 这就是为什么神看到了她的内心，让她领受了如此丰盛的祝福，而其他人虽多年来向神祈求却毫无结果。我希望读者能够认识这个关键，正如耶利米书 17:9-10 所记的。人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华鉴察人心，试验人肺腑，要照各人所行的和他所作的报应他。
很多人看不到自己内心不够纯洁的真相，因为我们对一些重要的经文视而不见。例如，我们都知道哥林多后书13:5-7，你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里么？ 我却盼望你们晓得，我们不是可弃绝的人。 我们求神，叫你们一件恶事都不做；这不是要显明我们是蒙悦纳的，是要你们行事端正，任凭人看我们是被弃绝的罢！
但我们做了什么呢？不知道有多少人既不懂得如何反省自己，也不寻求主的指教。很少有人会像诗篇51篇或90篇那样祷告；
神啊，求你按你的慈爱怜悯我，按你丰盛的怜悯涂抹我的过犯。
求你将我的罪孽洗净，并洁除我的罪。
求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。
不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。
我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
谁知道你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？
求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
我的心依然缺乏智慧，也缺少对上帝的敬畏。现在来默想诗篇36:1-4（当代译本）；
罪恶在恶人内心深处说话，他眼中对上帝毫无敬畏。
他们自以为是，浑然不知自己的罪，也不憎恶自己的罪。
他们满口恶言谎话，毫无理智和行善。
他们躺在床上盘算作恶，执意走罪恶的道路，恶性不改。
有人可能会问，神的儿女接受耶稣之后，还会作恶吗？这个要听一下上帝的话语；
神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念；
看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。
这是诗篇139篇23-24节，它解答了我们这些心灵不够纯洁的人的疑惑，但却一直被人忽略。虽然我祷告时也这样说，但大多数时候我只是重复经文，并非我内心真正的渴望。我也没有认真地等待回应。看来我的心太刚硬了，也许这就是我花了这么长时间才明白圣经的原因。
我按照圣经的教导省察自己，哥林多前书11章31-32节，我们若是先分辨自己，就不至于受审。 我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。我焦虑太多，总是想知道明天、下周、下个月等等的事情。当我看到 奇普·华莱士 对耶稣讲的，“人活着不是单靠食物” 这句话的回应时，我立刻意识到自己非常不知感恩，因为我更关注自己，而不是主的旨意和计划。
奇普·华莱士讲述了他的故事（大约在视频的13分40秒处），当他第一次读到路加福音便十分的渴慕，于是他读完了四福音书，然后又回到创世记、出埃及记等等。他说：“我当时渴慕得要死。” 当他读到 “人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话“ 他立刻意识到自己从未得到过圣灵的滋养。我想他第一次读到耶稣的教诲时就领会了其中的含义，真的很有福，因为耶稣说过：饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。他比那些在同一间教会待了很多年的人看得更深入，圣经对他来说仿佛是充满生命的活的道。如果早上起来没有先读圣经，他会感到内疚。所以每天早上他都会向神祈求引导，该去做什么。虽然他可能没有意识到，这其实就是效法耶稣，通过祈求日用的饮食来遵行神的旨意。
我能理解为什么他比其他人更容易经历与神的超自然经历，因为他有一颗比较纯洁的心，饥渴慕义。他对主的爱更深，这使他对神的话语更加敏感。正如耶稣所说：“因为他们必得饱足“，而我的爱心有限，所以花了多年才领悟到耶稣关于灵粮的教导。一定是被这个世界污染得太深，已经习惯于把一切都视为理所当然。我确实需要更多学习如何省察自己、舍己。这是我每天都要背负的十字架，但却常常未能做到。很多时候仍然难以正确辨认主的声音。我仍在继续学习如何寻求主的带领。求主怜悯。
我犯了太多罪，缺乏爱心，没有责任心，对主的教训敷衍了事，对很多经文不求甚解，仅一知半解就自满自足。我不得不承认是一个固执的罪人，我需要反复祈祷这些诗篇无数遍，才可以逐渐加深心中对这些诗篇的渴慕。重生的过程或许并非我们所想的那样。对有些人来说可能很快，对另一些人来说则可能很慢。许多人自以为已经重生，但实际上他们可能还处于转变的中间阶段。但对于我们这些心灵不够纯洁的人来说，也有好的消息。使徒保罗在哥林多后书13章7节，9节和14节中为属肉体的信徒祷告。
我们求神，叫你们一件恶事都不做；这不是要显明我们是蒙悦纳的，是要你们行事端正，任凭人看我们是被弃绝的罢！
即使我们软弱，你们刚强，我们也欢喜；并且我们所求的，就是你们作完全人。
愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在。
现在让我们用更详细的经文来祷告，诗篇 119:1-48；
行为完全、遵行耶和华律法的，这人便为有福！
遵守他的法度、一心寻求他的，这人便为有福！
这人不做非义的事，但遵行他的道。
耶和华啊，你曾将你的训词吩咐我们，为要我们殷勤遵守。
但愿我行事坚定，得以遵守你的律例。
我看重你的一切命令，就不至于羞愧。
我学了你公义的判语，就要以正直的心称谢你。
我必守你的律例；求你总不要丢弃我！
少年人用甚么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！
我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令。
我将你的话藏在心里，免得我得罪你。
耶和华啊，你是应当称颂的！求你将你的律例教训我！
我用嘴唇传扬你口中的一切典章。
我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物。
我要默想你的训词，看重你的道路。
我要在你的律例中自乐；我不忘记你的话。
求你用厚恩待你的仆人，使我存活，我就遵守你的话。
求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。
我是在地上作寄居的；求你不要向我隐瞒你的命令！
我时常切慕你的典章，甚至心碎。
受咒诅、偏离你命令的骄傲人，你已经责备他们。
求你除掉我所受的羞辱和藐视，因我遵守你的法度。
虽有首领坐着妄论我，你仆人却思想你的律例。
你的法度是我所喜乐的，是我的谋士。
我的性命几乎归于尘土；求你照你的话将我救活！
我述说我所行的，你应允了我；求你将你的律例教训我！
求你使我明白你的训词，我就思想你的奇事。
我的心因愁苦而消化；求你照你的话使我坚立！
求你使我离开奸诈的道，开恩将你的律法赐给我！
我拣选了忠信的道，将你的典章摆在我面前。
我持守你的法度；耶和华啊，求你不要叫我羞愧！
你开广我心的时候，我就往你命令的道上直奔。
耶和华啊，求你将你的律例指教我，我必遵守到底！
求你赐我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。
求你叫我遵行你的命令，因为这是我所喜乐的。
求你使我的心趋向你的法度，不趋向非义之财。
求你叫我转眼不看虚假，又叫我在你的道中生活。
你向敬畏你的人所应许的话，求你向仆人坚定！
求你使我所怕的羞辱远离我，因你的典章本为美。
我羡慕你的训词；求你使我在你的公义上生活！
耶和华啊，愿你照你的话，使你的慈爱，就是你的救恩，临到我身上，
我就有话回答那羞辱我的，因我倚靠你的话。
求你叫真理的话总不离开我口，因我仰望你的典章。
我要常守你的律法，直到永永远远。
我要自由而行，因我素来考究你的训词。
我也要在君王面前论说你的法度，并不至于羞愧。
我要在你的命令中自乐；这命令素来是我所爱的。
我又要遵行你的命令，这命令素来是我所爱的；我也要思想你的律例。