耶5，敬畏耶和华

在我民中有恶人

在认识基督之前，每个人基本上都像恶人一样行事。而我们极其需要知道什么样的行为在上帝眼中算是恶的，这样才能真正悔改。（耶利米书 5:26-29 和合本）因为在我民中有恶人。他们埋伏窥探，好像捕鸟的人；他们设立圈套陷害人。  笼内怎样满了雀鸟，他们的房中也照样充满诡诈；所以他们得成为大，而且富足。  他们肥胖光润，作恶过甚，不为人伸冤！就是不为孤儿伸冤，不使他亨通，也不为穷人辨屈。  耶和华说：我岂不因这些事讨罪呢？岂不报复这样的国民呢？

第27节教导我们如何辨别恶人，“他们的房中也照样充满诡诈。所以他们得成为大，而且富足。” 耶稣在马太福音23章23说，你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。今天有不少教会领袖对上帝的公义、怜悯、信实没有兴趣，更不想遵行。这些人从来没有考虑过要效法基督，自己照主所行的去行。（约翰一书 2:3-6）我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。  人若说‘我认识他‘’，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。  凡遵守主道的，爱　神的心在他里面实在是完全的。从此，我们知道我们是在主里面。  人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。

第28节说：“…… 就是不为孤儿伸冤，不使他亨通，也不为穷人辨屈。” 然而他们是晓得诫命的，见（出埃及记 22:22-24）不不可苦待寡妇和孤儿； 若是苦待他们一点，他们向我一哀求，我总要听他们的哀声， 并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子为寡妇，儿女为孤儿。但他们还是拒绝去“爱人如己”。耶稣来了以后经上也同样记着说：（雅各书1:27）在　神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。但在日常生活中，一般不会时常想到“看顾在患难中的孤儿寡妇”，而我们可能也认为这没什么大不了的。但要注意第29节：“耶和华说：我岂不因这些事讨罪呢？岂不报复这样的国民呢？”那么，我们今天难道不应该对耶和华的话感到恐惧和颤抖吗？

所以我们应当省察自己，免得成为他们的一分子。如经上所记：（哥林多前书 11:28-31）人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。 因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。 因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少。 我们若是先分辨自己，就不至于受审。我们若正确地省察自己，就不会被定罪。为了正确地审视自己，我们需要审视自己是否活在他里面，正如（约翰一书2:6）“照耶稣所行的去行”。我虽然一直在努力，但仍然没有取得多大成功。

祭司凭自己的权柄把持

（耶利米书 5:31）就是先知说假预言，祭司藉他们把持权柄；我的百姓也喜爱这些事，到了结局你们怎样行呢？ 要注意这种做法是完全不可接受的。注意听上帝在西番雅书1:3-6 中说了什么。我必除灭人和牲畜，与空中的鸟、海里的鱼，以及绊脚石和恶人；我必将人从地上剪除。这是耶和华说的。我必伸手攻击犹大和耶路撒冷的一切居民，…… 与那些转去不跟从耶和华的，和不寻求耶和华也不访问他的。毫无疑问，那些凭着自己权柄统治的祭司既不会寻求主，也不晓得如何求问主。

如今，这类祭司随处可见，很少有人记得彼得前书4:11，若有讲道的，要按着　神的圣言讲；大多数人并没有全心全意寻求主，所以也无法明白神的圣言。其中一定有一些是恶人。耶稣明确地警告我们要提防恶人（启示录2:2）。我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。这里有三个警告；

• 第一要努力，劳碌和忍耐，如果不花足够时间研读圣经，几乎无法分辨谁是真，谁是假的。这就是为什么这么多人因为缺乏知识而上当受骗。正如圣经所说：（何西阿书 4:6）我的民因无知识而灭亡。耶稣吩咐我们要努力，不要把时间浪费在世俗的事情上，而那些拒绝听从的人最终可能会找到真相，但可能为时已晚。
• 第二要坚持不懈。耶稣呼召我们每天要用“日用的饮食”当做灵粮来喂养自己，若忘记了坚持不懈，很容易在灵命上死去。不要轻易地以为读过圣经好几遍就足够了，我们需要时常阅读。以神的话语为灵粮而遵行，应当成为每天做的事，神的儿女要坚持如此行。
• “也知道你不能容忍恶人”，这显然是在呼吁我们要去分辨，神的子民需要学会分辨，尤其对他们的领袖，要注意分辨他们是否遵行神的旨意。耶稣明确指出，“凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲“。诗篇中有很多关于如何明白上帝旨意的祷告例子，例如诗篇143:10，求祢指教我遵行祢的旨意，因祢是我的神；祢的灵本为善，求祢引导我到正直之地。要特别注意这里“求祢指教我”，我们靠自己很难真正明白上帝的旨意，就是他计划我今天应当去做的事情。凡不寻求主的人，都无法明白神的旨意。人人都经历过这样的过程，读过一部分圣经之后，仅仅一知半解，便开始按照自己的意愿去行。因此，务必时常用诗篇143:10，提醒自己，求祢指教我遵行祢的旨意。
• 为了得到诗篇 143:10 的答案，我们需要聆听上帝的声音（rhema）“瑞玛”，指的是此时此刻正在对我们内心所说的话，因为耶稣说过（约翰福音 10:27）我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。但这并不容易，因为经上记着说：（耶利米书 29:13）你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。“专心寻求” 是这里的关键，也可以说是做耶稣门徒的代价（路加福音14:26-27,33）”人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的生命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。…… 这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。我们救主的话讲得非常清楚，唯有放下一切才能跟随耶稣。若不每天与罪争战，不丢弃旧我，我们就寻不到神，更不会听到祂的声音。心不在焉、不冷不热的人总是会被欺骗。

有些神的仆人或许还没有背起自己的十字架，还没有舍弃自己，他们的属灵生命很软弱。故此不应当称他们为假冒的，因为经上记着说：（哥林多前书4:6）……不可过于圣经所记。总之，先寻求主的指引，寻求遵行他的旨意，而不是我们自己的意愿。当耶稣说：“经上记着说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。” 这里的“话”来自希腊语“rhema”，意思是此时此刻正在说的话，而不是之前写下的话（“logos”）。上帝口中说出的话是我们日常生活的指导。耶稣说（约翰福音 8:47）出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。这里“神的话”也是 rhema，即神口中正在说的话。长久以来我都没有在说话或做任何事之前寻求主的习惯，但我们都必须悔改并学习听主的声音。

我的百姓也喜爱这些事

这是一个严肃的警告。神的儿女似乎并不真的喜欢听耶稣说，“天国近了你们要悔改“。只有少数人每天寻求神，寻求悔改并遵行祂的旨意。许多人更喜欢“祭司凭自己的权柄把持”，声称任何人只要重复罪人的祷告，他的名字就会被写在生命册上。假教师无意接受耶稣的权柄，也不会聆听圣灵的声音。我们早已被警告过（提摩太后书 4:3）因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅。现在早已是那个时候了，所以我们需要比以往更加认真地对待这一警告。

我们的救主警告我们（马太福音7:15-20）你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。而他们的一个果子记载在耶利米书 5:28 中。…… 不为人伸冤！就是不为孤儿伸冤，不使他亨通，也不为穷人辨屈。 很多人无法认出这些残暴的狼，大概是因为忘记或者不喜欢雅各书这段经文：（雅各书1:27）在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡母，并且保守自己不沾染世俗。由于到处都充满了欺骗，若不懂得听从圣灵，结果只可以依靠血气，那一定会被一次又一次地误导。

不要废了神的旨意

在过去很长一段时间里，我很少思考该悔改什么，或者该如何悔改。这也许在信徒中很常见，人们更加希望一种比较“轻松的救赎”，有限度的舍己。我们没有意识到这意味着像法利赛人一样拒绝神的旨意。（路加福音 7:30） 但法利赛人和律法师没有受过约翰的洗礼，就为自己废了神的旨意。他们拒绝接受约翰关于悔改的教导，（路加福音3:8,10-11）你们要结出果子来，与悔改的心相称，…… 众人问他说：“这样，我们当作什么呢？”约翰回答说：“有两件衣裳的，就分给那没有的；有食物的，也当照样行。”

“有两件衣裳的，就分给那没有的；有食物的，也当照样行”，人的良心都知道这个教导来自上帝。然而，由于贪爱财富和世俗的事物，一直受到诱惑而苦于挣扎。随着时间的推移，加上很少人传讲悔改，这个教导很容易被遗忘。 由此无法理解耶稣在路加福音16章13节的教训，一个仆人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉　神，又事奉玛门。也许有太多人仍然希望可以又事奉神，又事奉玛门。寻求主在很大程度上仅仅是一个口号或者概念，很多人仍然不了解如何在现实生活中聆听主的声音并等候主。愿人人都更加留意这些警告，背自己的十字架，现在一起用诗篇86篇来祷告，实践主的话语；（要注意，需要大量的操练才会有所改变，因为净化心灵和思想需要时间。）

耶和华啊，求你侧耳应允我，因为我是困苦穷乏的。
求你保全我的性命，因为我是虔诚人；我的神啊，求你拯救这倚靠你的仆人。
主啊，求你怜悯我，因我终日求告你。
主啊，求你使仆人的心里欢喜，因我的心仰望你。
耶和华啊，你本为良善，乐意饶恕人，并有丰盛的慈爱赐给凡求告你的人。
耶和华啊，求你留心听我的祷告，垂听我恳求的声音！
我在急难之日要求告你，因为你必应允我。
耶和华啊，诸神之中没有可比你的，你的作为也无可比。
主啊，你所造的万民都要来敬拜你，他们也要荣耀你的名。
因你为大，且行奇妙的事，唯独你是神。
耶和华啊，求你将你的道指教我，我要照你的真理行；求你使我专心敬畏你的名。
耶和华我的神啊，我要一心称谢你，我要荣耀你的名，直到永远。
因为，你向我发的慈爱是大的；你救了我的灵魂免入极深的阴间。
神啊，狂傲的人起来攻击我，又有一党强暴的人寻索我的命，他们没有将你放在眼中。
主啊，你是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。
求你向我转脸，怜恤我，将你的力量赐给仆人，救你婢女的儿子。
求你向我显出恩待我的凭据，叫恨我的人看见便羞愧，因为你―耶和华帮助我，安慰我。

阿门。