- 耶和华啊，求你听闻公义，侧耳听我的呼吁
- 求你留心听我这不出于诡诈嘴唇的祈祷
- 我立志叫我口中没有过失
- 我的脚踏定了你的路径
- 求你保护我，如同保护眼中的瞳人，将我隐藏在你翅膀的荫下
- 至于我，我必在义中见到你的面，我醒来的时候，得见你的形象就心满意足了
祈祷与灵粮
诗篇是教导和操练祷告终极教材。圣灵是我们的老师，阅读或祷告诗篇实际上是在使用来自上帝的灵粮滋养我们的内心。否则，我们的心灵就会沾染上这个邪恶世界的垃圾和恶毒。一开始，我不明白为什么我们需要像诗篇17:3那样祷告：“你熬炼我，却找不着甚么。”但我还是重复了这句话。
经过多次祷告和默想，现在才逐渐明白圣灵一直在教导我们如何去了解上帝的旨意。而这一直被大多数人错过，造成对上帝旨意的了解非常模糊，无法用真正的灵粮喂养我们的心灵。所有希望祷告蒙垂听的人，都需要立下承诺，正如第3节所说：“我立志叫我口中没有过失。” 以及第4和5节所说：“论到人的行为，我藉着你嘴唇的言语自己谨守，不行强暴人的道路。 我的脚踏定了你的路径；我的两脚未曾滑跌。”
这意味着我们需要下定决心遵守诗篇1:1：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路。” 我们需要记住，祷告是双向的，完全不需要告诉上帝应该做什么。祷告是圣灵教导我们认识上帝的旨意是什么以及如何遵行，因为我们是他的仆人。我们需要先聆听，然后才能向他提出我们的请求。
只有当一个人开始追随耶稣，效法他的时候，这个祷告才会得到回应：“求祢保护我如同眼中的瞳人，将我隐藏在你翅膀的荫下。” 我的内心需要反复聆听诗篇才能觉醒，领悟一些真理。（此时此刻，我不知道接下来该写什么，我默默地向主祷告，第二天早上醒来时，我得到了新的领悟。）
自我为中心
圣灵提醒我，我仍然过于以自我为中心，因为我所有的注意力都集中在 “我” 和我的需要上面。因此，诗篇 17:8 引起了我的注意 “求你保护我如同保护眼中的瞳人，将我隐藏在你翅膀的荫下”。但更重要的是，“至于我，我必在义中得见你的面”。我错过了它，尽管我按照诗篇祷告了很多次。也知道这是上帝对他所有孩子的旨意，但可能至今仍然没有成为我们首要的心愿，很多人仍然太过世俗，不够属灵。有很多经文在教导我们需要寻求主的面，例如；
- （诗篇 4:6）有许多人说：“谁能指示我们什么好处？”耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们。
- （诗篇 24:6）这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。
- （诗篇 27:8）你说：你们当寻求我的面。那时我心向你说：耶和华啊，你的面我正要寻求；
- （诗篇 31:16） 求你使你的脸光照仆人，凭你的慈爱拯救我。
- （诗篇 67:1）愿上帝怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们。
- （诗篇 80:3）神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救！
- （诗篇 80:7）万军之神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救。
- （诗篇 80:19）耶和华万军之神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救。
- （诗篇 105:4）要寻求耶和华与他的力量；常常寻求他的面。
- （诗篇 119:135）求你用脸光照仆人，又将你的律例教训我。
很少有人明白，如果上帝掩面不理我们，后果会怎样，让我们从诗篇中再看一些例子：
- （诗篇 13:1-2）耶和华啊，你忘记我要到几时呢？要到永远吗？你掩面不顾我要到几时呢？我心里筹算，终日愁苦，要到几时呢？我的仇敌升高压制我，要到几时呢？
- （诗篇 30:7）耶和华啊，你曾施恩，叫我的江山稳固；你掩了面，我就惊惶。
- （诗篇 44:24-25）你为何掩面，不顾我们所遭的困苦和欺压？我们的性命伏于尘土，我们的肚腹紧贴地。
- （诗篇 69:17）不要掩面不顾你的仆人；我是在急难之中，求你速速地应允我。
- （诗篇 88:14-15）耶和华啊，你为何丢弃我？为何掩面不顾我？我自幼受苦，几乎死亡；我受你的惊恐，甚至慌张。
- （诗篇 102:2-3）我在急难的日子，求你向我侧耳；不要向我掩面！我呼求的日子，求你快快应允我！ 因为，我的年日如烟云消灭；我的骨头如火把烧着。
- （诗篇 143:7）耶和华啊，求你速速应允我！我心神耗尽！不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一样。
这些祈祷无疑是来自圣灵的警告：“耶和华啊，求你速速应允我！我心神耗尽，求你不要掩面不顾我，免得我像那些下坑的人一样。” 我们或许不明白为什么有人要这样祷告，可以记住这首赞美诗：“信靠并顺服，别无他法。” 对于那些拒绝顺服的人，他们稍后会发现真相，但可能为时已晚。
效法神的呼召
我没有信心说出17章第3节所说的；““你熬炼我，却找不着甚么”，因为一直没有认真效法保罗和基督。保罗说：（哥林多前书 11:1）你们该效法我，像我效法基督一样。因此他可以说，（哥林多前书 4:4）我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。保罗效法基督，因此他可以用诗篇17篇来祷告。他也要求我们这样做，（哥林多前书4:16）所以我求你们效法我。
当我们用诗篇17篇祷告时，圣灵会教导我们的心灵，如何预备好去见神的面：“我必在义中得见你的面。” 在义中意味着信靠祂。信靠祂意味着效法祂，耶稣解释得很清楚，（约翰福音14:12）我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。那些拒绝他的话语是非常愚蠢的，因为经上记着说：（哥林多前书 16:22） 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！
许多人在效法基督方面尚未成功，需要更多地按照诗篇祷告，这样才能唤醒我们里面的人，增加信心，使我们能与耶稣同行，效法祂。神的子民需要将祷告生活提升到更高的层次，在圣灵里祷告，因为时候不多了，黑暗越来越大，祂的再来越来越近。让我们现在继续操练；
耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能寄居你的圣山？
就是行为正直，做事公义，心里说实话的人。
他不以舌头谗谤人，不作恶与邻舍，也不随伙毁谤邻舍。
他眼中藐视匪类，却尊重敬畏耶和华的人。他发誓，虽然自己吃亏，也不更改；
他未放高利贷，也未受贿赂害无辜。行这些事的人必永不动摇。
神啊，求你保佑我，因为我投靠你。
我曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”
论到世上的圣民，他们又美又善，是我最喜悦的。
追随别神的，他们的愁苦必加增。我不将他们奠祭的血倾倒在地上，也不将他们的名字写在嘴唇上。
耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的产业，你必保守。
用绳量给我，定在佳美之处；我的产业甚美。
我要称颂那指教我的耶和华；我心在夜间指教我。
我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。
因此，我的心欢喜，我的灵快乐；我的肉身要安然居住；
因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
你必将生命的道路指示我，在你面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。
阿门。