终极讲章1

让我们来到耶稣面前，再次聆听他的教诲：

八福

虚心的人有福了，因为天国是他们的。
哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。
清心的人有福了，因为他们必得见神。
使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。

现在暂停一下，不要只是像读故事书一样读祂的话语，读完每一章后，我们都想知道下一章是什么，只是为了娱乐或获取知识。不，我们需要遵循主活泼的话语来引导我们的祷告和内心，祂在马太福音7:24中说。所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。记住，要常常祈求圣灵的指引，好知道如何实践这些原则。在这种情况下，我们可以按照诗篇第5篇和第25篇的几节经文祷告，这应该成为我们读经的习惯。

（诗篇 5:1-3 NIV）耶和华啊，求你留心听我的言语，顾念我的叹息。我的王，我的神啊，求你垂听我的呼求，因为我向你祈祷。耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必将我的祈求陈明在你面前，并要仰望你。主啊，我愿照着你的旨意，蒙受清洁的心和谦卑的灵所赐的福。（诗篇 25:4-5）耶和华啊，求你将你的道指示我，将你的路教训我。求你以你的真理引导我，教训我，因你是拯救我的神，我终日等候你。

当我整天默想这些话语时，我能看到上帝的儿女被自己的心欺骗，相信他们或多或少已经拥有一些祝福，无需再寻求更多。由于经常思考世俗的事物，许多人不知不觉地落入了撒旦的陷阱。我们不知道有多少祝福被仇敌偷走了，这就是为什么有些人不必要地遭受疾病和压力。多年来，我一直以类似的方式阅读圣经，虽然我的祷告主要是为了明白真理，我确实获得了更多的知识。但我没有意识到我错过了带来生命的重要真理，那就是在实践中顺服祂的话语。

耶稣警告那些不冷不热的人，他在《启示录》3:17 中说道你说：“我很富有。我已经变得富有。我什么都不缺。”然而你没有意识到你是可怜的、贫穷的、盲目的、赤身裸体的……这在如今自称信主的人中非常普遍，有些人可能会想：“我已经得到了天国和义，当被提来临时，我一定会与耶稣相见。” 但事实上，许多人的灵性并没有成熟和准备好，因为我们不懂得如何清晰地聆听祂的声音，因此接受了许多人为的教义和观点。正如圣经所说（加拉太书 1:6）。我很惊讶你们这么快就抛弃了那位通过基督的恩典呼召你们的人，去追随不同的福音因此，我们必须更加留意圣经。

门徒与世界

现在来谈谈他的门徒与世人之间的区别的教导，（马太福音 5:13-16）

你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？无用，不过丢在外面，被人践踏。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。
人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。
你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。

主在这段经文中宣告，人得救的唯一目的就是做世上的盐和光——行善，否则就一无是处，只能被人丢弃，被人践踏。这是一个非常严肃的警告，呼吁门徒效法祂，成为像基督一样的人，而这呼吁以一种旁人可能听不见的方式发出。

这是神的旨意，经上记着说，（彼得前书 2:15 NIV）因为这是上帝的旨意，通过行善，你们应该闭嘴那些愚蠢的人的无知言论对某些人来说，“神的旨意”不过是一节经文，没什么大不了的。因为他们认为自己已经有了得救的确据，不太可能寻求主进一步的指示，去实践。或许，我们每个人在属灵的旅程中都会经历这个阶段，一旦我们更加认真地认识耶稣在我们生命中的主权，我们就会寻求祂并顺服祂。

然而，似乎更多的人更喜欢听到“唯独信心”和“无需行为的救赎”之类的话，而不是行善。我本该对祂的话语感到战兢，并寻求主，看看我是否履行了“叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父“但我仍在学习如何敬畏主。基督的身体迫切需要心灵清洁、灵里贫乏的人，需要被圣灵充满，才能遵行神的旨意。这样，盐才不会失去味道，被丢弃。我得承认，我对圣经太随意了，（罗马书 2:24）正如经上所记：“神的名在外邦人中因你们受了亵渎。”让我们悔改求怜悯，使我们成为真正的光。现在按照诗篇123、143篇祷告；

住在天上的啊，我向你举目。看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样仰望耶和华我们的神，直到他怜悯我们。
耶和华啊，求你怜悯我们，怜悯我们！因为我们满受藐视。
我们心里满受安逸人的讥笑和骄傲人的藐视。

（诗篇 143:7-12）
耶和华啊，我的灵衰竭，求你速速应允我；不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一样。
求你使我清晨得听你的慈爱，因为我倚靠你；求你使我知道当行的路，因为我的心向你仰望。
耶和华啊，求你救我脱离仇敌；我投奔你，求你保守我。
求你指教我遵行你的旨意，因为你是我的神；愿你良善的灵引导我走在正直的平坦之地。
耶和华啊，求你为你的名将我救活，凭你的公义领我脱离患难，
凭你的慈爱剪除我的仇敌，灭绝一切苦待我的人，因为我是你的仆人。

因为你只有一位老师，那就是基督

“使我知道当行的路”和“指教我遵行你的旨意”是诗篇143篇中我们需要学习的关键祷告请求。那些认真遵行神旨意的人会求主“指教我遵行你的旨意”。读完经文后，我不再寻求主进一步的教导，而是总是试着按照自己的方式去做。我们很容易把自己的意愿误认为神的旨意，或者把自己的计划误认为神的计划。成为世上的盐和光，靠我们自己是做不到的，必须由神来教导，而不是由人来教导，因为这是从神而来的，我们应该常常为此祷告。如果有人没有真正渴望祷告这样的事，他就被欺骗了。

耶稣说，（马太福音 23:8-11）“你们不要受“拉比”的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄。也不要称呼地上的人为“父”，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。你们也不要受“师傅”的称呼，因为只有一位是你们的师傅，就是基督！你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。小心，有些人不相信这话，他们喜欢被称为学者、神学家或教师。他们却不遵守圣经所记的。（彼得前书 4:11）若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。愿颂赞、权能都归给他，直到永永远远。阿们。

使徒保罗写道（哥林多前书 11:1）以我为榜样，就像我以基督为榜样一样。我跟从了吗？我不敢说是，很多羊也失败了，他们像我一样，因为不愿背起十字架，不愿舍己，而被自我欺骗。然而，有些人会在战争和经济崩溃之后醒来。现在，我们用诗篇80篇和119篇祷告；（注意下面简短祷告中的祈求，“使你的脸发光”和“使你的脸发光”重复了四次。这节经文多么重要！）

以色列的牧者啊，求你侧耳而听！你引导约瑟如同羊群；你坐在二基路伯上，求你发出光芒。
求你在以法莲、便雅悯、玛拿西面前彰显你的大能，来拯救我们。
神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救！
耶和华万军之神啊，你对你百姓的祈祷发怒要到几时呢？
你以眼泪当食物给他们吃，又多多地给他们眼泪喝。
你使我们与邻国争竞，我们的敌人彼此戏笑。
万军之神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救。
你从埃及挪出一棵葡萄树，赶出外邦人
，将这树栽种在树前，使它深深扎根，遍满地面。
它的影子遮满山，高大的香柏树也发出枝子。
它的枝子延到大海，嫩芽延到大河。
你为何拆毁篱笆，任凭一切过路的人砍伐呢？
林中出来的野猪来践踏它，田野的走兽来吃它。
万军之神啊，求你转回，从天上垂看，眷顾这葡萄树
和你右手所栽种的，并你为自己所坚固的枝子。
这树被火焚烧，被砍伐；他们因你脸上的怒容就灭亡了。
愿你的手扶持你右边的人，就是你为自己所坚固的人子。
这样，我们便不转离你，求你救活我们，我们就求告你的名。
耶和华万军之神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救。

（诗篇 119:105-112）
你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
我曾起誓，并且坚定地遵行你的公义律法。
我受了许多苦；耶和华啊，求你照你的话将我的性命保全。
耶和华啊，求你悦纳我口中甘愿的赞美，并将你的律法教训我。
我虽然时常冒生命危险，却不忘记你的律法。
恶人为我设下网罗，但我未曾偏离你的训词。
你的律例是我永远的产业，是我心中的喜爱。
我专心遵守你的法度，直到永远。

（119:129-136）
你的律例奇妙，所以我要遵守。
你的言语解开，便发出亮光，使愚人通达。
我张口而喘息，切慕你的命令。
求你转向我，怜悯我，像你常待那些爱你名的人一样。
求祢照祢的圣言引导我的脚步，不要让罪恶辖制我。
求祢救赎我脱离人的欺压，使我谨守祢的训词。
求祢使祢的脸光照仆人，将祢的律例教训我。
我的眼泪流成河，因我未曾遵行祢的律法。
阿们。